ریشههای افزایش خشونت در جامعه
تاریخ انتشار: ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۶۲۲۱۱
اعتماد نوشت: گسترش خشونت در هر شکل و شمایل آن، نشانه خطرناکی است که ظهور آن باید باعث به صدا درآمدن آلارمهای خطر در جامعه شود. جریانات سیاسی و رسانهها هم باید نسبت به هر نوع بروز خشونت در جامعه حساسیت نشان دهند و نسبت به آن بیتفاوت نباشند.
طی هفتهها و ماههای اخیر انوع و اقسام متفاوتی از خشونت در فضای عمومی جامعه ایرانی نمایان شده که لازم است از منظر تحلیلی مورد بررسی قرار بگیرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
فلاحیان، وزیر اسبق اطلاعات هم درگفتوگو با جماران در پیشنهادی عجیب اعلام کرد که «ائمه جمعه دفاع شخصی را یاد بگیرند.» بسیاری از اقتصادانها هم تلاش کردن نقش مشکلات اقتصادی و گسترش فقر در بروز رفتارهای خشن را بررسی و موضوع را از این دریچه تحلیل کنند. فرشاد مومنی از این دست اقتصاددانهاست که طی گفتوگویی ریشههای اقتصادی گسترش خشونت را بررسی کرد. مطابق معمول، اما برخی رسانههای اصولگرا و چهرههای سیاسی به جای برخورد عالمانه با ریشههای بروز چنین بحرانهایی ترجیح دادند تا موضوع را از دریچه تنگ تفکرات جناحی، حزبی و گروهی بنگرند. روزنامه کیهان مانند همیشه در راس چنین ارزیابیهای شتابزده و بدون استنادی قرار داشت.
این روزنامه در گزارشی با ادبیات خاص خود اصلاحطلبان را مقصر رخدادهای خشن معرفی کرد و نوشت: «جنایاتی همچون ترور آیتالله سلیمانی، حمله به سه طلبه در قم و تهران، قتل یک جوان ناهی از منکر در سبزوار، ترور فرمانده پلیس آگاهی سراوان و همسرش و... تنها بخشی از نتایج تحریف، دروغ و... رسانههای زنجیرهای طیف آلوده به نفاق مدعی اصلاحات و سلبریتیهاست که در صورت اهمال در برخورد با این رویه، دامنه آن گستردهتر خواهد شد.» در ادامه این گزارش آمده است: «این موارد و دهها نمونه دیگر تنها بخش کوچکی از تلاش رسانههای مدعی اصلاحات یا همان جریان غربگرایی داخلی برای تکمیل پازل دشمن در ایجاد نفرت در جامعه و فروپاشی اجتماعی کشور است!»
کیهان در شرایطی چنین اتهاماتی را متوجه رسانههای اصلاحطلب میکند که همواره تلاشهایش برای نفرتپراکنی و ایرادات اتهامات ناروا و بدون سند با انتقاد تحلیلگران و فعالان سیاسی اصلاحطلب و اصولگرا مواجه بوده است. گزارش کیهان، اما بازخوردهای منفی فراوانی در فضای مجازی شکل داد و انتقادات فراوانی درباره آن مطرح شد. بسیاری از کاربران گسترش خشونت در جامعه را همراستا با افزایش مشکلات اقتصادی، گسترش فقر و رشد آسیبهای اجتماعی ارزیابی کردند و خواستار توجه به این مشکلات ریشهای شدند.
ضرورت توجه به ریشههای گسترش خشونتپس از گزارش کیهان، برخی چهرههای سیاسی اصولگرا هم همین خط را ادامه دادند؛ مهدی سلحشور یکی از مداحان معروف در ادعایی عجیب، مدعی مقصر بودن حسن روحانی در ترور آیتالله سلیمانی شد. سلحشور در توییتی نوشت: وقتی یکی با لباس روحانیت ۸ سال خلاف مشی روحانیت عمل میکند، دودش به چشم روحانی ساده زیست میرود که مظلومانه هدف گرفته میشود. او در ادامه درخواستی را مطرح میکند که مدتها از سوی طرفداران جبهه پایداری در شبکههای اجتماعی و صحن مجلس مطرح میشود. اینکه «محاکمه نکردن فرد ولنجکنشین با آن همه ترک فعل، نتیجهاش بدبینی عدهای به کل جامعه پاکدست روحانیت میشود.» بسیاری از کاربران، اما در واکنش به توییت سلحشور، از نقش گفتمانهای خشونتطلب در افزایش این نوع رفتارهای خشن صحبت کرده و آن را ناشی از برخی اظهارنظرهای خشن از سوی تریبوندارانی دانستند که به جای ترویج مدارا، مردمداری و تعامل بر طبل خشونت، جدایی و انحصار میکویند.
علی رمضانی، مدیرکل سابق فرهنگی، هنری و اردویی فضاهای پرورشی وزارت آموزش و پرورش یکی از همین کاربران است که در پاسخ به توییت سلحشور نوشت: «همین جنس بداخلاقیها باعث افزایش خشونت شده است. اینقدر به روحانی حمله کردید و حرمت لباسش را نگه نداشتید که امروز اینطور شده است.» حمید رسایی، فعال سیاسی اصولگرا و نماینده مردم تهران در دورههای هشتم و نهم مجلس در واکنش به رخدادهای اخیر نوشت: «ترور شهید سلیمانی در بابلسر، زیر گرفتن یک روحانی در مرزداران تهران، سوءقصد به دو طلبه در قم، جملگی در ایامی است که حوزه علمیه در سراسر کشور، اطلاعیه ثبتنام برای جذب طلاب را منتشر کردند. (موضوعاتی که نشان میدهد) روحانیت ضربات سختی بر پیکره جریانات ضددین و ضدانسانیت زده. امید که جذب طلاب جدید بیشتر باشد.»
بازگشت از مسیر اشتباهیکی از مهمترین واکنشها در این خصوص مربوط به واکنش آیتالله علویبروجردی نسبت به گسترش دامنههای خشونت در جامعه است. آیتالله علویبروجردی در همین خصوص گفت: «چرا مردم اینطور اطمینان خود را به ما از دست دادهاند؟! شما را به خدا در این حرفزدنهای خود ذرهای مراقبت کنید! حرفهایی نزنید که مردم را برنجاند. شما را به خدا در وعده دادنهای خود یک ذره رعایت کنید. آقایان مسوول! وعدههای توخالی ندهید! این بیاعتمادی مردم را بیشتر نکنید! ما چنین روزگاری نداشتیم که در قم، مرکز حوزه علمیه، در خیابانی که تمام دفاتر مراجع و بزرگان در آنجاست، طلبه را با ماشین زیر بگیرند و بعد... این بوده نظری که مردم به ما داشتند؟!» با عبور از این اظهارنظرهای متفاوت و در برخی موارد متضاد به نظر میرسد، لازم است، موضوع گسترش خشونت در جامعه از منظر تحلیلی و بسیار ریشهای بررسی شود.
تداوم این گزارههای تند و افراطی در جامعه نه تنها همدلی اجتماعی را با مشکل مواجه میکند، بلکه زمینههای گسترش خشونت و افراط در آینده را هم فراهم میکند. شرایط بیرونی مانند رشد مشکلات اقتصادی و سرخوردگی ناشی از نرسیدن به آرزوهای عادی، محرک بسیار نیرومندی است که خشونت را در ابعاد و زوایای گوناگون گسترش میدهد. از سوی دیگر دامن زدن به تفاوتهای سیاسی و جناحی و تئوریزه کردن خشونت در اشکال و انواع گوناگون آن در تریبونهای رسمی مانند صدا و سیما، رسانهها و... یکی از ریشههای اصلی گسترش خشونت است.
منبع: فرارو
کلیدواژه: افزایش خشونت خشونت در جامعه گسترش خشونت رسانه ها آیت الله
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۶۲۲۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
گرفتاریهای ما در چه چیزی ریشه دارد؟
به گزارش گروه اجتماعی ایسکانیوز، یک حدیث از امام صادق علیه السلام است که حضرت می فرمایند «مَن اَصبَحَ و أَمسی وَالدُّنیا أَکبَرَ هَمِّهِ». کسی که صبح و شام کند و بیشتر همتش دنیا و پول و … بوده و به فکر نماز نباشد به سه تا مصیبت گرفتار میشود:
بیشتر بخوانید: رهبر انقلاب: حج امسال، حج برائت استاول: «جعل الله الفقر بین عینیه»، خداوند فقر را مقابل دو چشمش می آورد.
دوم: قلبش پر از غم و غصه می شود.
سوم «شتّت عمله»، کارهایش پراکنده می شود. از این اداره به آن اداره. از این آسانسور به آن اسانسور. به هر دری که می زند نمیشود. ده سال است که اختلاف ملکی دارد. هنوز حل نشده. چرا ؟ چون به فکر دنیاست.
در ادامه امام صادق(ع) میفرمایند «مَن اَصبَحَ و أَمسی وَ الآخرة أَکبَرَ هَمِّهِ»، کسی که صبح و شام کند و بیشتر همتش آخرت باشد برنده است. مثل راننده تاکسی که اول ظهر کنار خیابان پارک می کند تا نماز اول وقت بخواند. با اینکه در آن ساعت اگر بخواهد مسافر ببرد. مسافر زیاد است و درآمدش هم زیاد است. اما با این حال تاکسی را نگه میدارد به مسجد می رود و نماز جماعتش را می خواند. بعد سوار می شود و مسافر میبرد.
افرادی این چنین که مقید به نماز اول وقت هستند «جَعَلَ اللَّهُ الْغَنَاءَ فِی قَلْبِهِ» خداوند غنی و بی نیازی را در قلبشان قرار میدهد. یعنی چشمش سیر میشود.
همانند «اشیخ محمد حسین زاهد» که چیزی نداشت. اما هر وقت از او می پرسیدی حال شما چه طور است ؟ دو سه بار پشت سر هم می گفت: الحمدلله.
یک الحمدللهی می گفت مثل اینکه همه تهران برای اوست. حالا چیزی هم نداشت. دو اتاق اجاره کرده بود ماهی بیست تومان. گلیم هم زیر پایش بود.
مردم ریشه و علت گرفتاریشان را بفهمند. ریشه گرفتاری مردم این است که با خدا کاری ندارند.
منبع: بررسی گناهان کبیره در مواعظ ایتالله مجتهدی تهرانی، بوستان قرآن ،چاپ ششم ،1395 ، ص 44 و 45
منبع: ایسنا
انتهای پیام/